ﻫﻤﻪ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﻭ ﺷﺐﻫﺎ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭﻫﯿﭻ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ»ﺯﻣﺎﻥ«ﺩﯾﮕﺮﺑﺮﺗﺮﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ؛ ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻫﺎ، ﺷﺐﻫﺎ ﻭﻣﺎﻩﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﻠﻞ ﻭ ﺣﻮﺍﺩﺛﯽ، ﺑﺮﺗﺮﯼ ﻭﻗﺪﺍﺳﺖ ﺧﺎﺻﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.ﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﻗﻤﺮﯼ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺠﺮﺕ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪﻭﺟﻮﺩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺍﻝ ﻣﻄﺮﺡﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﺑﻪ ﯾﮑﺴﺮﯼ ﺍﺯ ﻣﺎﻩﻫﺎﯼﻗﻤﺮﯼ ﻣﺎﻩ ﺣﺮﺍﻡ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ‌ﻭ‌ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻣﺎﻩﻫﺎﯼﺣﺮﺍﻡ ﭼﯿﺴﺖ ﻭ ﭼﻪ ﻣﺎﻩﻫﺎﯾﯽ ﺟﺰﺀ ﻣﺎﻩﻫﺎﯼﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ؟ﻣﺠﻠﻪ ﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﻗﻤﺮﯼﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻦﮐﻪ ﻣﻄﻠﺒﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻓﻠﺴﻔﻪﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ، ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﭼﻬﺎﺭﻣﺎﻫﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺭﺍﺑﯿﺎﻥ ﮐﻨﯿﻢ:ﺍﺯ12ﻣﺎﻩ ﻗﻤﺮﯼ،ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ، ﺫﯼﻗﻌﺪﻩ،ﺫﯼﺣﺠﻪ ﻭ ﻣﺤﺮﻡﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺟﻨﮓ ﻭ ﻧﺒﺮﺩ ﺩﺭ ﺁﻥﻫﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﺷﻤﺮﺩﻩﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻫﻢ ﻭ ﯾﮏ ﻣﺎﻩ)ﺭﺟﺐ(ﺟﺪﺍ ﺍﺯ ﺑﻘﯿﻪ ﺍﺳﺖ.ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻣﺎﻩ ﺻﻔﺮﺍﺯ ﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﻧﯿﺴﺖ.ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺩﺭ ﺁﯾﻪ36ﺳﻮﺭﻩ ﺗﻮﺑﻪ ﺻﺮﺍﺣﺘﺎ ﺑﻪﺣﺮﻣﺖ ﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﺣﮑﻢ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ﺍﻣّﺎ ﺍﯾﻦﮐﻪ ﺣﺮﻣﺖ ﺍﯾﻦ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺎﻩ ﺍﺯ ﭼﻪ ﺯﻣﺎﻧﯽﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﺮﺧﯽ ﮔﻔﺘﻪﺍﻧﺪ:ﺣﺮﻣﺖ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﻩﻫﺎ ﺍﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ)ﻉ(ﺍﺳﺖ.ﺍﺯ ﺑﺮﺧﯽ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺳﺮﺁﻏﺎﺯﺣﺮﻣﺖ ﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ، ﺁﻏﺎﺯ ﺁﻓﺮﯾﻨﺶﺁﺳﻤﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﯿﻦ ﺍﺳﺖ؛ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺘﯽ ﺍﺯﺍﻣﺎﻡﺑﺎﻗﺮ)ﻉ(ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ:"ﺑﻪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮐﻌﺒﻪ، ﺧﺪﺍ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺧﻮﺩ، ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﺯﯼ ﮐﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﯾﺪ، ﻭﺿﻊ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﺁﻥﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻫﻢ ﻭ ﯾﮏ ﻣﺎﻩ ﺁﻥ ﺟﺪﺍﮔﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ."ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ:"ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﺎﻩﻫﺎ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ)ﺁﻓﺮﯾﻨﺶ(ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﮐﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﯾﺪ،12ﻣﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻥﻫﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺎﻩ، ﻣﺎﻩﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ."ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﻣﻔﺴّﺮﺍﻥ ﺣﺎﮐﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖﮐﻪ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺟﺎﻫﻠﯽ ﺣﺮﻣﺖ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﯾﺖﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ، ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﻗﺎﺗﻞ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺑﻪﺍﻭ ﮐﺎﺭﯼ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ.ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﯾﻦﭼﻨﺪ ﻣﺎﻩ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ:ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺁﯾﻪ36ﺳﻮﺭﻩ ﺗﻮﺑﻪﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﺮﻣﺖ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﻣﺎﻩﻫﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ، ﺳﺨﻨﯽ ﺍﺯ ﺣﮑﻤﺖ ﺁﻥ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ.ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕﻧﯿﺰ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﺻﻞ ﺣﮑﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﻣﺎ ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻥﻋﻠﺖ ﯾﺎ ﺣﮑﻤﺖ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻭﺿﻮﺡ ﻣﻄﻠﺒﯽ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩﺍﺳﺖ.ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻃﺒﻖ ﻧﻘﻞ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ»ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ«ﺑﺮﻣﯽﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻋﺼﺮﺟﺎﻫﻠﯿﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﯾﮏ ﺳﻨﺖ ﺑﻪ ﻗﻮﺕ ﺧﻮﺩﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺍﺳﻼﻡ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﻓﻮﺍﯾﺪﯼ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺗﺄﯾﯿﺪ ﺷﺪ.ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺣﮑﻤﺖﻫﺎﯾﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﺣﮑﻢ ﺑﯿﺎﻥﮐﺮﺩ.ﺷﺎﯾﺪ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﺭﺍ ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺩ:ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻓﻠﺴﻔﻪﻫﺎ ﻭ ﻓﻮﺍﯾﺪ ﺁﻥ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﺟﻨﮓﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺠﺎﻝﯾﺎﻓﺘﻦ ﺟﻨﮕﺠﻮﯾﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻔﮑﺮ ﻭ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ،ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺻﻠﺢ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ، ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡﻣﻨﺎﺳﮏ ﺣﺞ، ﺗﺠﺎﺭﺕ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﯾﮕﺮ،ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ.ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻬﻢ"ﺁﺗﺶ ﺑﺲ"ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺍﺳﺖ ﮐﻪﺣﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﯾﺎ ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺍﺛﺮ ﻭﻓﺎﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺟﻨﮓﻫﺎﯼ20ﺳﺎﻟﻪﻭﯾﺘﻨﺎﻡ، ﺑﺮﺍﯼ ﺁﺗﺶﺑﺲ ﯾﮏ ﺭﻭﺯﻩ ﺗﻼﺵﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺣﮑﻢ، ﺧﻮﺩ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺭﻭﺡﺻﻠﺢﻃﻠﺒﯽ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺳﺖ.ﺁﺧﺮﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺍﯾﻦﮐﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯﺣﺮﺍﻡ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺍﯾﻦ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺎﻩ، ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﻩﻫﺎ ﺍﺯ ﺟﻨﮕﯿﺪﻥ ﺩﺳﺖ ﺑﮑﺸﻨﺪﻭ ﺍﻣﻨﯿﺖ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺣﮑﻤﻔﺮﻣﺎ ﺷﻮﺩﺗﺎ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻭﺳﺎﯾﻞﺁﺳﺎﯾﺶ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ ﻭ ﺑﻪﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﻃﺎﻋﺎﺕ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﻧﺪ.ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺧﯽ، ﺷﺒﻬﻪﻫﺎﯾﯽ ﺭﺍﺟﻊ ﺑﻪ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻮﺩﻥﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ ﻣﻄﺮﺡ ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ:ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﻣﺎﻩﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﺘﻌﺎﻝ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﺣﺮﻣﺖ ﺁﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥﻭﺍﺟﺐ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻭ ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ)ﻉ(ﺟﻨﮓ ﺩﺭﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﺭﺍ ﻧﺎﺭﻭﺍ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ.ﺍﯾﻦ ﺳﻨﺖ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﺎﻇﻬﻮﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻃﺒﻖ ﺳﯿﺮﻩ ﻋﻤﻠﯽ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﻋﺮﺏ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﻣﯽﺷﺪ، ﻗﺮﺁﻥﮐﺮﯾﻢ ﻧﯿﺰ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺻﺤﻪ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺣﺮﻣﺖﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﺭﺍ ﺍﻣﻀﺎﺀ ﮐﺮﺩ.ﭼﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ» :ﺇِﻥَّ ﻋِﺪَّﺓَﺍﻟﺸُّﻬُﻮﺭِ ﻋِﻨﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﺛْﻨَﺎ ﻋَﺸَﺮَ ﺷَﻬْﺮًﺍ ﻓِﯽ ﮐِﺘَﺐِ ﺍﻟﻠَّﻪِﯾَﻮْﻡَ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَ ﺕِ ﻭَﺍﻷَْﺭْﺽَ ﻣِﻨْﻬَﺂ ﺃَﺭْﺑَﻌَﺔٌ ﺣُﺮُﻡٌﺫَ ﻟِﮏَ ﺍﻟﺪِّﯾﻦُ ﺍﻟْﻘَﯿِّﻢُ ﻓَﻼَ ﺗَﻈْﻠِﻤُﻮﺍ ﻓِﯿﻬِﻦَّ ﺃَﻧﻔُﺴَﮑُﻢْﻭَﻗَﺘِﻠُﻮﺍ ﺍﻟْﻤُﺸْﺮِﮐِﯿﻦَ ﮐَﺂﻓَّﺔً ﮐَﻤَﺎ ﯾُﻘَﺘِﻠُﻮﻧَﮑُﻢْ ﮐَﺂﻓَّﺔًﻭَﺍﻋْﻠَﻤُﻮﺍ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣَﻊَ ﺍﻟْﻤُﺘَّﻘِﯿﻦَ);ﺗﻮﺑﻪ،(36ﺷﻤﺎﺭ ﻣﺎﻩﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺯﺭﻭﺯﯼ ﮐﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﯾﺪ،12ﻣﺎﻩﺍﺳﺖ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺎﻩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ.ﺩﯾﻦ ﺩﺭﺳﺖﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ.ﭘﺲ ﺩﺭ ﺁﻥ)ﭼﻬﺎﺭﻣﺎﻩ(ﺑﺮ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦﺳﺘﻢ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺸﺮﮐﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻧﺒﺮﺩﺩﺳﺘﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﭘﯿﮑﺎﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪﺁﻥﻫﺎ ﺩﺳﺘﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﮑﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﭘﺮﻫﯿﺰﮔﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ.ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ ﺑﺎﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﺩﯾﮕﺮ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﺎﯾﺪﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﻭ ﺷﺐﻫﺎ ﻣﺨﻠﻮﻕﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ»ﺯﻣﺎﻥ«ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺮﺗﺮﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ؛ ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯﺭﻭﺯﻫﺎ، ﺷﺐﻫﺎ ﻭ ﻣﺎﻩﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﻠﻞ ﻭﺣﻮﺍﺩﺛﯽ، ﺑﺮﺗﺮﯼ ﻭ ﻗﺪﺍﺳﺖ ﺧﺎﺻﯽ ﭘﯿﺪﺍﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.ﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ»ﺣﻀﺮﺕﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ«ﺑﺮﻣﯽﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻋﺼﺮ ﺟﺎﻫﻠﯿﺖ ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﯾﮏ ﺳﻨﺖ ﺑﻪ ﻗﻮﺕ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﻗﯽ ﺑﻮﺩ، ﺍﺯﺳﻮﯼ ﺍﺳﻼﻡ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﻓﻮﺍﯾﺪﯼﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺗﺄﯾﯿﺪ ﺷﺪ.ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺟﺎﻫﻠﯿﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺩﯾﻦ ﺗﻮﺣﯿﺪﯼﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ)ﻉ(ﺧﺒﺮﯼ ﻧﺒﻮﺩ، ﻣﺸﺮﮐﺎﻥ ﺑﻪﺍﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﯿﺰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﯽﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ، ﻭﻟﯽﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﯼ ﻣﺎﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﻋﻮﺽﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ؛ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺜﺎﻝ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﻣﺎﻩ ﻣﺤﺮﻡ، ﻣﺎﻩﺻﻔﺮ ﺭﺍ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﻋﻼﻡ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺁﯾﻪ37ﺳﻮﺭﻩ ﺗﻮﺑﻪ، ﺍﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﺭﺍ ﮐﻔﺮ ﻭ ﮔﻨﺎﻩﻣﺤﺴﻮﺏ ﮐﺮﺩ.ﻣﻨﺎﺑﻊ:ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺍﻟﻤﯿﺰﺍﻥﮐﺎﻓﯽ، ﮐﻠﯿﻨﯽﺗﻔﺴﯿﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﯿﺎﻥﮎ:ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ، ﻋﻼﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﯽﺗﻔﺴﯿﺮ ﻧﻮﺭﺍﻟﺜﻘﻠﯿﻦ، ﺍﺑﻦ ﺟﻤﻌﻪ ﺣﻮﯾﺰﯼﮎ:ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪ، ﺁﯾﺖﺍﻟﻠﻪ ﻣﮑﺎﺭﻡ ﺷﯿﺮﺍﺯﯼ ﻭﺩﯾﮕﺮﺍﻥ

شب مهتاب

ﯾﻪ ﺷﺐ ﻣﻬﺘﺎﺏﻣﺎﻩ ﻣﯿﺎﺩ ﺗﻮ ﺧﻮﺍﺏﻣﻨﻮ ﻣﯽ ﺑﺮﻩﮐﻮﭼﻪ ﺑﻪ ﮐﻮﭼﻪﺑﺎﻍ ﺍﻧﮕﻮﺭﯼﺑﺎﻍ ﺁﻟﻮﭼﻪﺩﺭﻩ ﺑﻪ ﺩﺭﻩﺻﺤﺮﺍ ﺑﻪ ﺻﺤﺮﺍﺍﻭﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺷﺒﺎﭘﺸﺖ ﺑﯿﺸﻪ ﻫﺎﯾﻪ ﭘﺮﯼ ﻣﯿﺎﺩﺗﺮﺳﻮﻥ ﻭ ﻟﺮﺯﻭﻥﭘﺎﺷﻮ ﻣﯿﺬﺍﺭﻩﺗﻮ ﺁﺏ ﭼﺸﻤﻪﺷﻮﻧﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻪﻣﻮﯼ ﭘﺮﯾﺸﻮﻥﯾﻪ ﺷﺐ ﻣﻬﺘﺎﺏﻣﺎﻩ ﻣﯿﺎﺩ ﺗﻮ ﺧﻮﺍﺏﻣﻨﻮ ﻣﯽ ﺑﺮﻩﺗﻪ ﺍﻭﻥ ﺩﺭﻩﺍﻭﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺷﺒﺎﯾﮑﻪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎﺗﮏ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﯿﺪﺷﺎﺩ ﻭ ﭘﺮ ﺍﻣﯿﺪﻣﯽ ﮐﻨﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﺯﺩﺳﺘﺸﻮ ﺩﺭﺍﺯﮐﻪ ﯾﻪ ﺳﺘﺎﺭﻩﺑﭽﮑﻪ ﻣﺚﯾﻪ ﭼﯿﮑﻪ ﺑﺎﺭﻭﻥﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﻣﯿﻮﻩ ﺵﺳﺮ ﯾﻪ ﺷﺎﺧﻪ ﺵﺑﺸﻪ ﺁﻭﯾﺰﻭﻥﯾﻪ ﺷﺐ ﻣﻬﺘﺎﺏﻣﺎﻩ ﻣﯿﺎﺩ ﺗﻮ ﺧﻮﺍﺏﻣﻨﻮ ﻣﯽ ﺑﺮﻩﺍﺯ ﺗﻮﯼ ﺯﻧﺪﻭﻥﻣﺚ ﺷﺐ ﭘﺮﻩﺑﺎ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﯿﺮﻭﻥﻣﯽ ﺑﺮﻩ ﺍﻭﻧﺠﺎﮐﻪ ﺷﺐ ﺳﯿﺎﻩﺗﺎ ﺩﻡ ﺳﺤﺮﺷﻬﯿﺪﺍﯼ ﺷﻬﺮﺑﺎ ﻓﺎﻧﻮﺱ ﺧﻮﻥﺟﺎﺭ ﻣﯽ ﮐﺸﻦﺗﻮ ﺧﯿﺎﺑﻮﻧﺎﺳﺮ ﻣﯿﺪﻭﻧﺎﻋﻤﻮ ﯾﺎﺩﮔﺎﺭﻣﺮﺩ ﮐﯿﻨﻪ ﺩﺍﺭﻣﺴﺘﯽ ﯾﺎ ﻫﺸﯿﺎﺭ؟ﺧﻮﺍﺑﯽ ﯾﺎ ﺑﯿﺪﺍﺭ؟ﻣﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﻫﺸﯿﺎﺭﺷﻬﯿﺪﺍﯼ ﺷﻬﺮﺧﻮﺍﺑﯿﻢ ﻭ ﺑﯿﺪﺍﺭﺷﻬﯿﺪﺍﯼ ﺷﻬﺮﺁﺧﺮﺵ ﯾﻪ ﺷﺐﻣﺎﻩ ﻣﯿﺎﺩ ﺑﯿﺮﻭﻥﺍﺯ ﺳﺮ ﺍﻭﻥ ﮐﻮﻩﺑﺎﻻﯼ ﺩﺭﻩﺭﻭﯼ ﺍﯾﻦ ﻣﯿﺪﻭﻥﺭﺩ ﻣﯿﺸﻪ ﺧﻨﺪﻭﻥﯾﻪ ﺷﺐ ﻣﺎﻩ ﻣﯿﺎﺩ..

شنبه 28 ارديبهشت 1392برچسب:علت حرام بودن بعضی ماه ها,

:: 21:36 :: نويسنده : آریا

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

درباره وبلاگ

به وبلاگ من خوش آمدید.امیدوارم لحظات خوشی را در این وبلاگ سپری کنید.

موضوعات

کتاب الکترونیکی موبایل

کتاب مذهبی برای موبایل بافرمت جاوا

دانلود مداحی ویژه ی ماه محرم

اس ام اس ویژه ی ماه محرم

عکس ها ی جالب

مطالب گوناگون

شعرهای زیبا و نوشته های ادبی

آخرین مطالب

پیوندهای روزانه

نردبانی برای نزدیکی به خالق

ظهور

حمل و ترخیص خرده بار از چین

پيوندها

تبادل لینک هوشمند
برای تبادل لینک ابتدا ما را با عنوان شب مهتاب و آدرس yeshabemahtab.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.